TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 18:07:31 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第八十五冊 No. 2885《佛性海藏智慧解脫破心相經》CBETA 電子佛典 V1.9 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ bát thập ngũ sách No. 2885《Phật tánh hải tạng trí tuệ giải thoát phá tâm tướng Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.9 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 85, No. 2885 佛性海藏智慧解脫破心相經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 85, No. 2885 Phật tánh hải tạng trí tuệ giải thoát phá tâm tướng Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 佛說智慧海藏經卷下 Phật thuyết trí tuệ hải tạng Kinh quyển hạ 或小遍一切處。眾生身中皆有佛身。 hoặc tiểu biến nhất thiết xứ 。chúng sanh thân trung giai hữu Phật thân 。 汝當如是學可得出世。爾時除疑大士及諸大眾。 nhữ đương như thị học khả đắc xuất thế 。nhĩ thời trừ nghi đại sĩ cập chư Đại chúng 。 皆悉疑或心中未決。以偈問佛。 giai tất nghi hoặc tâm trung vị quyết 。dĩ kệ vấn Phật 。 　我初聞佛說　　諸法如虛空　　七殺如幻化 　ngã sơ văn Phật thuyết 　　chư Pháp như hư không 　　thất sát như huyễn hóa 　即與佛身同　　如此之境界　　我心倍增疑 　tức dữ Phật thân đồng 　　như thử chi cảnh giới 　　ngã tâm bội tăng nghi 　其若與佛同　　云何有黠疑　　或有盲聾者 　kỳ nhược/nhã dữ Phật đồng 　　vân hà hữu hiệt nghi 　　hoặc hữu manh lung giả 　或復男女形　　長短有好醜　　或復作畜生 　hoặc phục nam nữ hình 　　trường/trưởng đoản hữu hảo xú 　　hoặc phục tác súc sanh 　種種諸形相　　隨體別作名　　復有佛菩薩 　chủng chủng chư hình tướng 　　tùy thể biệt tác danh 　　phục hưũ Phật Bồ-tát 　亦有諸眾生　　國土各各別　　如有善惡聲 　diệc hữu chư chúng sanh 　　quốc độ các các biệt 　　như hữu thiện ác thanh 　若有一佛身　　如何種種形　　佛若作如是 　nhược hữu nhất Phật thân 　　như hà chủng chủng hình 　　Phật nhược/nhã tác như thị 　不應有眾生　　一身作多身　　云何有闇明 　bất ưng hữu chúng sanh 　　nhất thân tác đa thân 　　vân hà hữu ám minh 　分身入形相　　如何有罪福　　眾生佛性作 　phần thân nhập hình tướng 　　như hà hữu tội phước 　　chúng sanh Phật tánh tác 　復云有受苦　　我今如盲人　　未見如是道 　phục vân hữu thọ khổ 　　ngã kim như manh nhân 　　vị kiến như thị đạo 　唯願佛世尊　　為我分別說　　我得聞是已 　duy nguyện Phật Thế tôn 　　vi/vì/vị ngã phân biệt thuyết 　　ngã đắc văn thị dĩ 　受持讀誦之　　佛若去世後　　我等當流布 　thọ trì đọc tụng chi 　　Phật nhược/nhã khứ thế hậu 　　ngã đẳng đương lưu bố 　若有煩惱者　　使得聞是經　　教令受持讀 　nhược hữu phiền não giả 　　sử đắc văn thị Kinh 　　giáo lệnh thọ trì độc 　勉離諸厄難　　以是因緣故　　仰請世尊說 　miễn ly chư ách nạn 　　dĩ thị nhân duyên cố 　　ngưỡng thỉnh Thế Tôn thuyết 　為愍眾生故　　願說為如是 　vi/vì/vị mẫn chúng sanh cố 　　nguyện thuyết vi/vì/vị như thị 爾時佛告除疑大士。汝莫作如是疑。 nhĩ thời Phật cáo trừ nghi đại sĩ 。nhữ mạc tác như thị nghi 。 乃問佛之因緣不可思議。汝當諦聽諦聽。 nãi vấn Phật chi nhân duyên bất khả tư nghị 。nhữ đương đế thính đế thính 。 及諸大眾善思念之。吾當為汝分別說之。善男子。 cập chư Đại chúng thiện tư niệm chi 。ngô đương vi/vì/vị nhữ phân biệt thuyết chi 。Thiện nam tử 。 譬如春月地出殞氣。靉靆垂布如可承攬。 thí như xuân nguyệt địa xuất vẫn khí 。ái đãi thùy bố như khả thừa lãm 。 龍王興雨。一時普注大地得潤。種類隨形皆悉生牙。 long Vương hưng vũ 。nhất thời phổ chú Đại địa đắc nhuận 。chủng loại tùy hình giai tất sanh nha 。 狀根大小垂枝布葉。高下長短種種形色。 trạng căn đại tiểu thùy chi bố diệp 。cao hạ trường/trưởng đoản chủng chủng hình sắc 。 敷榮結實各有時節。在先隨後各不相待。 phu vinh kết/kiết thật các hữu thời tiết 。tại tiên tùy hậu các bất tướng đãi 。 香甛辛酢別形異味。堅軟澁滑事相不同。 hương 甛tân tạc biệt hình dị vị 。kiên nhuyễn sáp hoạt sự tướng bất đồng 。 先生後熟晚種早收。如是迭換不可思議等。 tiên sanh hậu thục vãn chủng tảo thu 。như thị điệt hoán bất khả tư nghị đẳng 。 是一味之雨能有無量種味殊別不同。 thị nhất vị chi vũ năng hữu vô lượng chủng vị thù biệt bất đồng 。 各自長養不相比類。佛今分身亦復如是。 các tự trường/trưởng dưỡng bất tướng bỉ loại 。Phật kim phần thân diệc phục như thị 。 以我無為之身能作無量形根。故名無邊身。 dĩ ngã vô vi/vì/vị chi thân năng tác vô lượng hình căn 。cố danh vô biên thân 。 以我無心之心能令一切皆各自有心。 dĩ ngã vô tâm chi tâm năng lệnh nhất thiết giai các tự hữu tâm 。 以我無身之命能令作一切形命。 dĩ ngã vô thân chi mạng năng lệnh tác nhất thiết hình mạng 。 我以無言之說令一切皆各有無量語言。 ngã dĩ vô ngôn chi thuyết lệnh nhất thiết giai các hữu vô lượng ngữ ngôn 。 我以微塵之身能遍滿虛空間無空處。我以三千大千世界之身。 ngã dĩ vi trần chi thân năng biến mãn hư không gian vô không xứ 。ngã dĩ tam thiên đại thiên thế giới chi thân 。 內著一塵亦不迫迮。我以虛無之身能為輕重。 nội trước/trứ nhất trần diệc bất bách 迮。ngã dĩ hư vô chi thân năng vi/vì/vị khinh trọng 。 如是自在不可測量。非諸聲聞緣覺。凡夫所知諸佛。 như thị tự tại bất khả trắc lượng 。phi chư Thanh văn Duyên giác 。phàm phu sở tri chư Phật 。 喻如一味之雨潤益雜類草木皆令成熟。 dụ như nhất vị chi vũ nhuận ích tạp loại thảo mộc giai lệnh thành thục 。 佛亦如是。應以佛身成熟者。即現佛身如成熟之。 Phật diệc như thị 。ưng dĩ Phật thân thành thục giả 。tức hiện Phật thân như thành thục chi 。 應菩薩成熟者。即現菩薩身如成熟之。 ưng Bồ Tát thành thục giả 。tức hiện Bồ Tát thân như thành thục chi 。 應以辟支佛成熟者。即現辟支佛身如成熟之。 ưng dĩ Bích Chi Phật thành thục giả 。tức hiện Bích Chi Phật thân như thành thục chi 。 應以聲聞身成熟者。即現聲聞身如成熟之。 ưng dĩ Thanh văn thân thành thục giả 。tức hiện Thanh văn thân như thành thục chi 。 應以四道果成熟者。即現四道果身如成熟之。 ưng dĩ tứ đạo quả thành thục giả 。tức hiện tứ đạo quả thân như thành thục chi 。 應以三十三天成熟者。 ưng dĩ tam thập tam thiên thành thục giả 。 即現三十三天王身如成熟之。 tức hiện tam thập tam thiên Vương thân như thành thục chi 。 應以天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等成熟者。 ưng dĩ thiên long dạ xoa Càn thát bà A-tu-la Ca Lâu La khẩn-na-la Ma hầu la già nhân phi nhân đẳng thành thục giả 。 即皆現身如成熟之。眾生無邊。 tức giai hiện thân như thành thục chi 。chúng sanh vô biên 。 佛亦應之亦復無邊。種種方便引喻。如是令得解脫。 Phật diệc ưng chi diệc phục vô biên 。chủng chủng phương tiện dẫn dụ 。như thị lệnh đắc giải thoát 。 無所不作。無所不為。導引諸子皆令得正知見解脫。 vô sở bất tác 。vô sở bất vi/vì/vị 。đạo dẫn chư tử giai lệnh đắc chánh tri kiến giải thoát 。 善男子。佛不離眾生。眾生不離佛。 Thiện nam tử 。Phật bất ly chúng sanh 。chúng sanh bất ly Phật 。 是故水不離波。波不離水。水若無風波則不現。 thị cố thủy bất ly ba 。ba bất ly thủy 。thủy nhược/nhã vô phong ba tức bất hiện 。 風若動時水則名波。寂靜故則無動亂。 phong nhược/nhã động thời thủy tức danh ba 。tịch tĩnh cố tức vô động loạn 。 無動亂故則名為水。佛性眾生亦復如是。善男子。 vô động loạn cố tức danh vi thủy 。Phật tánh chúng sanh diệc phục như thị 。Thiện nam tử 。 心動故則無寂靜。無寂靜故名為波浪。 tâm động cố tức vô tịch tĩnh 。vô tịch tĩnh cố danh vi ba lãng 。 眾生如是則無智慧水。無慧水故身則垢穢。 chúng sanh như thị tắc vô trí tuệ thủy 。vô tuệ thủy cố thân tức cấu uế 。 五陰有實則七殺之所覆。沒處處不安。 ngũ uẩn hữu thật tức thất sát chi sở phước 。một xứ xứ bất an 。 皆由動亂佛性不現。名為眾生。善男子。水若無風澄清不渾。 giai do động loạn Phật tánh bất hiện 。danh vi chúng sanh 。Thiện nam tử 。thủy nhược/nhã vô phong trừng thanh bất hồn 。 日月參辰星河五岳。於水中自然而現明了。 nhật nguyệt tham thần tinh hà ngũ nhạc 。ư thủy trung tự nhiên nhi hiện minh liễu 。 覩見眾生亦爾。靜定故心則澄清。 đổ kiến chúng sanh diệc nhĩ 。tĩnh định cố tâm tức trừng thanh 。 佛性於其身中了了自現。若見佛性則無煩惱。 Phật tánh ư kỳ thân trung liễu liễu tự hiện 。nhược/nhã kiến Phật tánh tức vô phiền não 。 生死永盡。即名出世人也。爾時世尊欲重宣此義。 sanh tử vĩnh tận 。tức danh xuất thế nhân dã 。nhĩ thời Thế Tôn dục trọng tuyên thử nghỉa 。 而說偈言。 nhi thuyết kệ ngôn 。 　本無今現有　　現有還歸無　　以無能為有 　bản vô kim hiện hữu 　　hiện hữu hoàn quy vô 　　dĩ vô năng vi/vì/vị hữu 　有無同如如　　從有說無時　　亦復無無心 　hữu vô đồng như như 　　tùng hữu thuyết vô thời 　　diệc phục vô vô tâm 　利益我我故　　無心如起身　　身有則心應 　lợi ích ngã ngã cố 　　vô tâm như khởi thân 　　thân hữu tức tâm ưng 　七殺亦復然　　為度迷闇故　　說身有七神 　thất sát diệc phục nhiên 　　vi/vì/vị độ mê ám cố 　　thuyết thân hữu thất Thần 　七相隨名有　　信耶背正真　　變我指為鬼 　thất tướng tùy danh hữu 　　tín da bối chánh chân 　　biến ngã chỉ vi/vì/vị quỷ 　無明皆同然　　譬如嬰孩兒　　聞語即生怖 　vô minh giai đồng nhiên 　　thí như anh hài nhi 　　văn ngữ tức sanh bố/phố 　母憐兒幻小　　畏子啼過度　　即便語其子 　mẫu liên nhi huyễn tiểu 　　úy tử Đề quá độ 　　tức tiện ngữ kỳ tử 　汝今莫復啼　　汝若更啼哭　　外有狼狐來 　nhữ kim mạc phục Đề 　　nhữ nhược/nhã cánh đề khốc 　　ngoại hữu lang hồ lai 　小兒聞此語　　即便大恐懼　　止聲不敢啼 　tiểu nhi văn thử ngữ 　　tức tiện Đại khủng cụ 　　chỉ thanh bất cảm Đề 　信其母語故　　既至成長已　　處處無所畏 　tín kỳ mẫu ngữ cố 　　ký chí thành trường/trưởng dĩ 　　xứ xứ vô sở úy 　自在行無礙　　始解母本意　　見我啼過度 　tự tại hạnh/hành/hàng vô ngại 　　thủy giải mẫu bản ý 　　kiến ngã Đề quá độ 　嚇我不令啼　　憐愍其子故　　言道狼狐來 　hách ngã bất lệnh Đề 　　liên mẫn kỳ tử cố 　　ngôn đạo lang hồ lai 　諸佛亦如是　　慈悲愍一切　　或空說言有 　chư Phật diệc như thị 　　từ bi mẫn nhất thiết 　　hoặc không thuyết ngôn hữu 　或有說言空　　處處皆利益　　有見義不同 　hoặc hữu thuyết ngôn không 　　xứ xứ giai lợi ích 　　hữu kiến nghĩa bất đồng 　為有說言有　　為空說道空　　若見平等者 　vi/vì/vị hữu thuyết ngôn hữu 　　vi/vì/vị không thuyết đạo không 　　nhược/nhã kiến bình đẳng giả 　我說萬行同　　一切眾生類　　皆有如來性 　ngã thuyết vạn hạnh/hành/hàng đồng 　　nhất thiết chúng sanh loại 　　giai hữu Như Lai tánh 　見性說有我　　不見說有鬼　　如是之人等 　kiến tánh thuyết hữu ngã 　　bất kiến thuyết hữu quỷ 　　như thị chi nhân đẳng 　闇中作瑋瑋　　七殺如虛空　　無目何處避 　ám trung tác vĩ vĩ 　　thất sát như hư không 　　vô mục hà xứ/xử tị 　如來一音說　　所見各有異　　見鬼是世間 　Như Lai nhất âm thuyết 　　sở kiến các hữu dị 　　kiến quỷ thị thế gian 　見我是出世　　有有世帝法　　空空第一義 　kiến ngã thị xuất thế 　　hữu hữu thế đế Pháp 　　không không đệ nhất nghĩa 　若說有鬼時　　恐怖迷闇者　　眾生妄繼我 　nhược/nhã thuyết hữu quỷ thời 　　khủng bố mê ám giả 　　chúng sanh vọng kế ngã 　即起我我心　　放逸縱六情　　廣造十惡業 　tức khởi ngã ngã tâm 　　phóng dật túng lục tình 　　quảng tạo thập ác nghiệp 　妄相顛倒故　　五逆違經義　　如來方便說 　vọng tướng điên đảo cố 　　ngũ nghịch vi Kinh nghĩa 　　Như Lai phương tiện thuyết 　云死當作鬼　　展轉三塗中　　罪盡方始出 　vân tử đương tác quỷ 　　triển chuyển tam đồ trung 　　tội tận phương thủy xuất 　種種引喻說　　令使信解之　　眾生無慧目 　chủng chủng dẫn dụ thuyết 　　lệnh sử tín giải chi 　　chúng sanh vô tuệ mục 　聞說即信有　　畏罪生憂苦　　佛為說淨戒 　văn thuyết tức tín hữu 　　úy tội sanh ưu khổ 　　Phật vi/vì/vị thuyết tịnh giới 　迷闇目不見　　既聞即受持　　譬如小兒等 　mê ám mục bất kiến 　　ký văn tức thọ trì 　　thí như tiểu nhi đẳng 　信母說狐狼　　謂呼真實有　　即止不啼哭 　tín mẫu thuyết hồ lang 　　vị hô chân thật hữu 　　tức chỉ bất đề khốc 　聲聞凡夫人　　道鬼亦如是　　世世所流轉 　Thanh văn phàm phu nhân 　　đạo quỷ diệc như thị 　　thế thế sở lưu chuyển 　一切不能離　　唯有大菩薩　　了了明二諦 　nhất thiết bất năng ly 　　duy hữu đại Bồ-tát 　　liễu liễu minh nhị đế 　有無皆空寂　　方作慈悲慧　　知鬼本空相 　hữu vô giai không tịch 　　phương tác từ bi tuệ 　　tri quỷ bổn không tướng 　分別說二諦　　見有即有鬼　　有空無二諦 　phân biệt thuyết nhị đế 　　kiến hữu tức hữu quỷ 　　hữu không vô nhị đế 　聲聞凡夫人　　亦如小嬰兒　　處處皆恐迫 　Thanh văn phàm phu nhân 　　diệc như tiểu anh nhi 　　xứ xứ giai khủng bách 　無有自在時　　大士菩薩等　　知有皆是虛 　vô hữu tự tại thời 　　đại sĩ Bồ Tát đẳng 　　tri hữu giai thị hư 　狐狼及鬼獄　　悉是空寂無　　是故行世間 　hồ lang cập quỷ ngục 　　tất thị không tịch vô 　　thị cố hạnh/hành/hàng thế gian 　隨順眾生說　　各各隨根機　　方便令得出 　tùy thuận chúng sanh thuyết 　　các các tùy căn ky 　　phương tiện lệnh đắc xuất 　譬如一大澤　　縱廣數百里　　其中多惡獸 　thí như nhất Đại trạch 　　túng quảng số bách lý 　　kỳ trung đa ác thú 　嶮岨甚可畏　　師子虎狼等　　能熊及豺狗 　hiểm 岨thậm khả úy 　　sư tử hổ lang đẳng 　　năng hùng cập sài cẩu 　賊害毒蛇黿　　蝮蝎野干輩　　象龍夜叉鬼 　tặc hại độc xà ngoan 　　phước hạt dã can bối 　　tượng long dạ xoa quỷ 　雜雜無量類　　皆悉集其中　　能噉人身命 　tạp tạp vô lượng loại 　　giai tất tập kỳ trung 　　năng đạm nhân thân mạng 　行人恒沙眾　　至中皆滅命　　所去無量數 　hạnh/hành/hàng nhân hằng sa chúng 　　chí trung giai diệt mạng 　　sở khứ vô lượng số 　得過甚希少　　唯有一長者　　正有子一人 　đắc quá/qua thậm hy thiểu 　　duy hữu nhất Trưởng-giả 　　chánh hữu tử nhất nhân 　愛之恒不離　　與共行此澤　　日便向欲暮 　ái chi hằng bất ly 　　dữ cọng hạnh/hành/hàng thử trạch 　　nhật tiện hướng dục mộ 　澤中有一屋　　子至此屋所　　即便生懈怠 　trạch trung hữu nhất ốc 　　tử chí thử ốc sở 　　tức tiện sanh giải đãi 　欲依此屋宿　　唯止不肯去　　父憐其愛惜 　dục y thử ốc tú 　　duy chỉ bất khẳng khứ 　　phụ liên kỳ ái tích 　方便如引喻　　云道此屋中　　有虎食人處 　phương tiện như dẫn dụ 　　vân đạo thử ốc trung 　　hữu hổ thực/tự nhân xứ/xử 　汝當莫懈怠　　將至安隱國　　子聞父語已 　nhữ đương mạc giải đãi 　　tướng chí an ổn quốc 　　tử văn phụ ngữ dĩ 　心生大忙怖　　進力不敢停　　共父相隨去 　tâm sanh Đại mang bố/phố 　　tiến/tấn lực bất cảm đình 　　cọng phụ tướng tùy khứ 　得達至彼村　　止住無所畏　　諸佛亦如是 　đắc đạt chí bỉ thôn 　　chỉ trụ vô sở úy 　　chư Phật diệc như thị 　憐愍眾生輩　　生死大澤中　　種種說譬喻 　liên mẫn chúng sanh bối 　　sanh tử Đại trạch trung 　　chủng chủng thuyết thí dụ 　現生五陰裏　　引迷令覺悟　　令使厭五陰 　hiện sanh ngũ uẩn lý 　　dẫn mê lệnh giác ngộ 　　lệnh sử yếm ngũ uẩn 　不聽在中住　　為說有三塗　　道鬼償罪處 　bất thính tại trung trụ/trú 　　vi/vì/vị thuyết hữu tam đồ 　　đạo quỷ thường tội xứ/xử 　眾生聞是語　　憂愁大恐怖　　方便造萬行 　chúng sanh văn thị ngữ 　　ưu sầu Đại khủng bố 　　phương tiện tạo vạn hạnh/hành/hàng 　皆令在中去　　努力強精進　　生死乃得度 　giai lệnh tại trung khứ 　　nỗ lực cường tinh tấn 　　sanh tử nãi đắc độ 　大士菩薩等　　遊行生死澤　　處處在中行 　đại sĩ Bồ Tát đẳng 　　du hạnh/hành/hàng sanh tử trạch 　　xứ xứ tại trung hạnh/hành/hàng 　心不生迫迮　　身為大火炬　　照了三界闇 　tâm bất sanh bách 迮　　thân vi/vì/vị Đại hỏa cự 　　chiếu liễu tam giới ám 　置彼大明珠　　在於勇猛幢　　若得見珠光 　trí bỉ Đại minh châu 　　tại ư dũng mãnh tràng 　　nhược/nhã đắc kiến châu quang 　皆獲正真路　　一切聲聞等　　亦如彼一子 　giai hoạch chánh chân lộ 　　nhất thiết Thanh văn đẳng 　　diệc như bỉ nhất tử 　信父說屍虎　　不知有以無　　承音即信之 　tín phụ thuyết thi hổ 　　bất tri hữu dĩ vô 　　thừa âm tức tín chi 　謂鬼獄是實　　心生迫迮已　　進力不敢停 　vị quỷ ngục thị thật 　　tâm sanh bách 迮dĩ 　　tiến/tấn lực bất cảm đình 　辛苦步步前　　得達於彼岸　　五陰空無相 　tân khổ bộ bộ tiền 　　đắc đạt ư bỉ ngạn 　　ngũ uẩn không vô tướng 　萬法亦復然　　得悟一乘義　　成佛亦不久 　vạn pháp diệc phục nhiên 　　đắc ngộ nhất thừa nghĩa 　　thành Phật diệc bất cửu 　會宗盡相法　　是名大涅槃 　hội tông tận tướng Pháp 　　thị danh đại Niết Bàn 爾時除疑大士從坐而起。整理衣服。 nhĩ thời trừ nghi đại sĩ tùng tọa nhi khởi 。chỉnh lý y phục 。 長跪叉手。白佛言。世尊我欲發問。不敢輒耳。 trường/trưởng quỵ xoa thủ 。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn ngã dục phát vấn 。bất cảm triếp nhĩ 。 世尊聽許。乃敢發問。佛言。我今涅槃時將欲至。 Thế Tôn thính hứa 。nãi cảm phát vấn 。Phật ngôn 。ngã kim Niết-Bàn thời tướng dục chí 。 一切大眾所有疑惑今悉可問。 nhất thiết Đại chúng sở hữu nghi hoặc kim tất khả vấn 。 眾若不問我滅度。後一切眾生必墮疑網。 chúng nhược/nhã bất vấn ngã diệt độ 。hậu nhất thiết chúng sanh tất đọa nghi võng 。 爾時世尊作此語已。端坐師子座。 nhĩ thời Thế Tôn tác thử ngữ dĩ 。đoan tọa sư tử tọa 。 身諸毛孔上下支節金光流布。四面一時皆作金色。大眾見已悲號哽咽。 thân chư mao khổng thượng hạ chi tiết kim quang lưu bố 。tứ diện nhất thời giai tác kim sắc 。Đại chúng kiến dĩ bi hiệu ngạnh yết 。 哀動天地。各相謂言。 ai động Thiên địa 。các tướng vị ngôn 。 無上慈父將捨棄我入於涅槃。世間空虛無可宗仰。 vô thượng Từ Phụ tướng xả khí ngã nhập ư Niết-Bàn 。thế gian không hư vô khả tông ngưỡng 。 我等徒眾喻如群盲不能自行。將墮坑泥永不能出。 ngã đẳng đồ chúng dụ như quần manh bất năng tự hạnh/hành/hàng 。tướng đọa khanh nê vĩnh bất năng xuất 。 亦如眾聾。何所聽受皆語。除疑大士言。 diệc như chúng lung 。hà sở thính thọ giai ngữ 。trừ nghi đại sĩ ngôn 。 人者宿誓遠劫奉承聖志。總持無量大藏。聰慧辯才。 nhân giả tú thệ viễn kiếp phụng thừa Thánh chí 。tổng trì vô lượng đại tạng 。thông tuệ biện tài 。 方便無礙。哀愍我等。請問世尊。 phương tiện vô ngại 。ai mẩn ngã đẳng 。thỉnh vấn Thế Tôn 。 佛去世後為眾生作大依止。唯願仁者必為我問。 Phật khứ thế hậu vi/vì/vị chúng sanh tác Đại y chỉ 。duy nguyện nhân giả tất vi/vì/vị ngã vấn 。 爾時除疑大士。稱大眾意問佛言。 nhĩ thời trừ nghi đại sĩ 。xưng Đại chúng ý vấn Phật ngôn 。 云何名八邪之所牽。唯願世尊為我解說。佛言。 vân hà danh bát tà chi sở khiên 。duy nguyện Thế Tôn vi/vì/vị ngã giải thuyết 。Phật ngôn 。 八邪者天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺 bát tà giả thiên long dạ xoa Càn thát bà A-tu-la Ca Lâu La khẩn-na-la ma hầu 羅伽人非人等。有此八種人。遊行世間。 La già nhân phi nhân đẳng 。hữu thử bát chủng nhân 。du hạnh/hành/hàng thế gian 。 詐稱是真來。惑行人使人歸之。皆邪非正。 trá xưng thị chân lai 。hoặc hạnh/hành/hàng nhân sử nhân quy chi 。giai tà phi chánh 。 眾生著者墮於八難。故言八邪之所牽也。 chúng sanh trước/trứ giả đọa ư bát nạn 。cố ngôn bát tà chi sở khiên dã 。 除疑復問佛言。此八種人各行何行如可得識。 trừ nghi phục vấn Phật ngôn 。thử bát chủng nhân các hạnh/hành/hàng hà hạnh/hành/hàng như khả đắc thức 。 唯願說之。佛言。善男子。諦聽諦聽。 duy nguyện thuyết chi 。Phật ngôn 。Thiện nam tử 。đế thính đế thính 。 吾當為汝分別說之。天龍者專行幻法。水中走馬。足下不濕。 ngô đương vi/vì/vị nhữ phân biệt thuyết chi 。Thiên Long giả chuyên hạnh/hành/hàng huyễn pháp 。thủy trung tẩu mã 。túc hạ bất thấp 。 臂上種樹。剝驢拔井。或化作龍羊蛇犬。 tý thượng chủng thụ/thọ 。bác lư bạt tỉnh 。hoặc hóa tác long dương xà khuyển 。 山林河水地中出花。吞火噉鐵。或現作佛菩薩。 sơn lâm hà thủy địa trung xuất hoa 。thôn hỏa đạm thiết 。hoặc hiện tác Phật Bồ-tát 。 眾生見已皆悉歸仰。不得正解脫。名為一邪。 chúng sanh kiến dĩ giai tất quy ngưỡng 。bất đắc chánh giải thoát 。danh vi nhất tà 。 善男子。夜叉者專行婬欲。殺生血食。 Thiện nam tử 。dạ xoa giả chuyên hạnh/hành/hàng dâm dục 。sát sanh huyết thực/tự 。 詐稱言我是天中天。得大自在。信任六師。 trá xưng ngôn ngã thị thiên trung thiên 。đắc đại tự tại 。tín nhâm lục sư 。 不識佛性。不得般若波羅蜜。專說世間無義語。 bất thức Phật tánh 。bất đắc Bát-nhã Ba-la-mật 。chuyên thuyết thế gian vô nghĩa ngữ 。 有目之徒悉皆歸依。不得正解脫。名為二邪。 hữu mục chi đồ tất giai quy y 。bất đắc chánh giải thoát 。danh vi nhị tà 。 善男子。乾闥婆者專行音樂。鼓舞弦歌。 Thiện nam tử 。Càn thát bà giả chuyên hạnh/hành/hàng âm lạc/nhạc 。cổ vũ huyền Ca 。 箜篌箏笛。耽行笙瑟。種種皆能言。我自悟。 không hầu tranh địch 。đam hạnh/hành/hàng sanh sắt 。chủng chủng giai năng ngôn 。ngã tự ngộ 。 眾生見之皆悉敬仰。謂為是真。不得正解脫。 chúng sanh kiến chi giai tất kính ngưỡng 。vị vi/vì/vị thị chân 。bất đắc chánh giải thoát 。 名為三邪。 danh vi tam tà 。 阿脩羅者善能飲酒。不能使醉。自言。 A-tu-la giả thiện năng ẩm tửu 。bất năng sử túy 。tự ngôn 。 飲酒無罪。此是解脫。我能消殺。眾生見之謂。 ẩm tửu vô tội 。thử thị giải thoát 。ngã năng tiêu sát 。chúng sanh kiến chi vị 。 是聖人。不得般若波羅蜜。名為四邪。 thị Thánh nhân 。bất đắc Bát-nhã Ba-la-mật 。danh vi tứ tà 。 緊那羅者善能舞戲。擲空到折圓圈紐臂。 khẩn-na-la giả thiện năng vũ hí 。trịch không đáo chiết viên 圈nữu tý 。 戾脚清(殤-歹+酉)白紵弄槃。唱和音聲。 lệ cước thanh (thương -ngạt +dậu )bạch trữ lộng bàn 。xướng hòa âm thanh 。 眾生見之心生樂著。不得解脫。名為五邪。 chúng sanh kiến chi tâm sanh lạc/nhạc trước/trứ 。bất đắc giải thoát 。danh vi ngũ tà 。 迦樓羅者善能槃馬。弄槊飛刀擲矢騁鞍。 Ca Lâu La giả thiện năng bàn mã 。lộng sóc phi đao trịch thỉ sính an 。 旋馬援弓(打-丁+勉)強角走相撲。眾生見之心遂樂著。 toàn mã viên cung (đả -đinh +miễn )cường giác tẩu tướng phác 。chúng sanh kiến chi tâm toại lạc/nhạc trước/trứ 。 不得正解脫。名為六邪。 bất đắc chánh giải thoát 。danh vi lục tà 。 摩睺羅伽者善解世法。僥倖絞假多詐少實。 Ma hầu la già giả thiện giải thế Pháp 。nghiêu hãnh giảo giả đa trá thiểu thật 。 辭牒文章。能和私散。非諂曲兩頭多諸語言。 từ điệp văn chương 。năng hòa tư tán 。phi siểm khúc lưỡng đầu đa chư ngữ ngôn 。 不會宗義。眾生見之心生忻仰。 bất hội tông nghĩa 。chúng sanh kiến chi tâm sanh hãn ngưỡng 。 不得正解脫。名為七邪。 bất đắc chánh giải thoát 。danh vi thất tà 。 人非人者市道郭閃。妄言綺語。翻覆無信。 nhân phi nhân giả thị đạo quách thiểm 。vọng ngôn khỉ ngữ 。phiên phước vô tín 。 諂媚多端。專求誑或。方便萬差。無有一實。 siểm mị đa đoan 。chuyên cầu cuống hoặc 。phương tiện vạn sái 。vô hữu nhất thật 。 眾生著之。不得解脫。名為八邪。 chúng sanh trước/trứ chi 。bất đắc giải thoát 。danh vi bát tà 。 諸佛菩薩能同此八種行能利益。 chư Phật Bồ-tát năng đồng thử bát chủng hạnh/hành/hàng năng lợi ích 。 如是八種人皆使出世。故言不捨八邪證八解脫。 như thị bát chủng nhân giai sử xuất thế 。cố ngôn bất xả bát tà chứng bát giải thoát 。 此之謂是。爾時除疑大士復問佛言。 thử chi vị thị 。nhĩ thời trừ nghi đại sĩ phục vấn Phật ngôn 。 世尊如是之人乃行此行。菩薩大士亦行是行。 Thế Tôn như thị chi nhân nãi hạnh/hành/hàng thử hạnh/hành/hàng 。Bồ-tát đại-sĩ diệc hạnh/hành/hàng thị hạnh/hành/hàng 。 一切眾生盲無慧目。云何世間而能別之。唯願世尊。 nhất thiết chúng sanh manh vô tuệ mục 。vân hà thế gian nhi năng biệt chi 。duy nguyện Thế Tôn 。 為解說之。令一切眾生皆得正解脫知見。 vi/vì/vị giải thuyết chi 。lệnh nhất thiết chúng sanh giai đắc chánh giải thoát tri kiến 。 佛告除疑大士。汝是大慈念諸眾生著邪受苦。 Phật cáo trừ nghi đại sĩ 。nhữ thị đại từ niệm chư chúng sanh trước/trứ tà thọ khổ 。 我今將欲滅度。 ngã kim tướng dục diệt độ 。 汝若不問無目之人皆悉信邪。墮於地獄受苦無量。永處闇障。 nhữ nhược/nhã bất vấn vô mục chi nhân giai tất tín tà 。đọa ư địa ngục thọ khổ vô lượng 。vĩnh xứ/xử ám chướng 。 耳初不聞一乘之名。況能見佛。汝當諦聽。 nhĩ sơ bất văn nhất thừa chi danh 。huống năng kiến Phật 。nhữ đương đế thính 。 吾當為汝分別解說。善男子。八邪之心自是非他口。 ngô đương vi/vì/vị nhữ phân biệt giải thuyết 。Thiện nam tử 。bát tà chi tâm tự thị phi tha khẩu 。 不說大乘方等。不見佛性。不能和通經典。 bất thuyết Đại-Thừa phương đẳng 。bất kiến Phật tánh 。bất năng hòa thông Kinh điển 。 善能所作了了明解。於諸身色不能捨離。 thiện năng sở tác liễu liễu minh giải 。ư chư thân sắc bất năng xả ly 。 雖說經法不合空義。專求伺人之過。 tuy thuyết Kinh Pháp bất hợp không nghĩa 。chuyên cầu tý nhân chi quá/qua 。 自作愆咎覆藏不悔。自封所化是我眷屬。或見他人。 tự tác khiên cữu phước tạng bất hối 。tự phong sở hóa thị ngã quyến thuộc 。hoặc kiến tha nhân 。 如與同聚。心生忿怒。生大誹謗。自讚毀他。 như dữ đồng tụ 。tâm sanh phẫn nộ 。sanh Đại phỉ báng 。tự tán hủy tha 。 如是之人。是八邪徒黨菩薩大士。 như thị chi nhân 。thị bát tà đồ đảng Bồ-tát đại-sĩ 。 雖與同行慈悲為首推直與人抱曲向己。 tuy dữ đồng hạnh/hành/hàng từ bi vi/vì/vị thủ thôi trực dữ nhân bão khúc hướng kỷ 。 雖與天龍同行教以斷見而不取著。 tuy dữ Thiên Long đồng hạnh/hành/hàng giáo dĩ đoạn kiến nhi bất thủ trước 。 雖與夜叉同行示欲之過食肉殺生而無害心。教除五陰不聽執著。 tuy dữ dạ xoa đồng hạnh/hành/hàng thị dục chi quá/qua thực nhục sát sanh nhi vô hại tâm 。giáo trừ ngũ uẩn bất thính chấp trước 。 雖與乾闥婆同行。 tuy dữ Càn thát bà đồng hạnh/hành/hàng 。 教除耳聽猶如空嚮不聽愛樂。示以法音。八正伎樂使人捨之。如入禪定。 giáo trừ nhĩ thính do như không hướng bất thính ái lạc 。thị dĩ pháp âm 。bát chánh kĩ nhạc sử nhân xả chi 。như nhập Thiền định 。 入阿脩羅中示現飲酒。不起昏心。捨諸相惑。 nhập A-tu-la trung thị hiện ẩm tửu 。bất khởi hôn tâm 。xả chư tướng hoặc 。 增益智慧。 tăng ích trí tuệ 。 入迦樓羅中教以調伏諸根不令放逸。自作教人如不取勝。 nhập Ca Lâu La trung giáo dĩ điều phục chư căn bất lệnh phóng dật 。tự tác giáo nhân như bất thủ thắng 。 令諸眾生心性調順。在緊陀羅中示現法喜歌舞。恩和調暢。 lệnh chư chúng sanh tâm tánh điều thuận 。tại khẩn Đà-la trung thị hiện pháp hỉ ca vũ 。ân hòa điều sướng 。 八音方等。梵聲朗徹。見者歡欣。 bát âm phương đẳng 。phạm thanh lãng triệt 。kiến giả hoan hân 。 處在摩睺羅伽中。教諸眾生捨於諍論。無彼無我。 xứ/xử tại Ma hầu la già trung 。giáo chư chúng sanh xả ư tranh luận 。vô bỉ vô ngã 。 無取無捨。見善不讚。見惡不毀。離世語言。 vô thủ vô xả 。kiến thiện bất tán 。kiến ác bất hủy 。ly thế ngữ ngôn 。 常以軟善調伏其心。習於空慧。入於人非人中。 thường dĩ nhuyễn thiện điều phục kỳ tâm 。tập ư không tuệ 。nhập ư nhân phi nhân trung 。 教以忍辱。捨於俗事。專求智慧。入於一實定法。 giáo dĩ nhẫn nhục 。xả ư tục sự 。chuyên cầu trí tuệ 。nhập ư nhất thật định pháp 。 爾時除疑大士問佛言。 nhĩ thời trừ nghi đại sĩ vấn Phật ngôn 。 世尊云何名萬惡之所蔟。唯願說之。我若聞已佛去世後。 Thế Tôn vân hà danh vạn ác chi sở thốc 。duy nguyện thuyết chi 。ngã nhược/nhã văn dĩ Phật khứ thế hậu 。 教令無量無邊眾生皆悉聞知。佛告除疑。善男子。 giáo lệnh vô lượng vô biên chúng sanh giai tất văn tri 。Phật cáo trừ nghi 。Thiện nam tử 。 萬惡者皆是著相。諸行不能捨。於諸見封執五陰。 vạn ác giả giai thị trước/trứ tướng 。chư hạnh bất năng xả 。ư chư kiến phong chấp ngũ uẩn 。 未得悟空。佛性未顯。貪求名譽。我慢貢高。 vị đắc ngộ không 。Phật tánh vị hiển 。tham cầu danh dự 。ngã mạn cống cao 。 癡欲益甚。毀謗大乘。而求小法捨於深法。 si dục ích thậm 。hủy báng Đại-Thừa 。nhi cầu tiểu pháp xả ư thâm pháp 。 愛樂淺語賤薄空宗。染著諸相忻仰繫縛。 ái lạc thiển ngữ tiện bạc không tông 。nhiễm trước chư tướng hãn ngưỡng hệ phược 。 厭惡解脫求現相。諸業而不求見清淨佛性。 yếm ố giải thoát cầu hiện tướng 。chư nghiệp nhi bất cầu kiến thanh tịnh Phật tánh 。 如是之人名萬惡之所蔟。 như thị chi nhân danh vạn ác chi sở thốc 。 如斯之徒名地獄人也。 như tư chi đồ danh địa ngục nhân dã 。 爾時會中有一菩薩。名曰迦難羅。從坐而起。 nhĩ thời hội trung hữu nhất Bồ Tát 。danh viết Ca nạn/nan La 。tùng tọa nhi khởi 。 白佛言。世尊向聞如來說八邪萬惡。 bạch Phật ngôn 。Thế Tôn hướng văn Như Lai thuyết bát tà vạn ác 。 始知世間之人愚癡無目。但見現前不識後世。 thủy tri thế gian chi nhân ngu si vô mục 。đãn kiến hiện tiền bất thức hậu thế 。 已聞幻或未能別識。相牽談說云。 dĩ văn huyễn hoặc vị năng biệt thức 。tướng khiên đàm thuyết vân 。 是真人背正歸邪。謂為解脫。心規世榮。與道相違。 thị chân nhân bối chánh quy tà 。vị vi/vì/vị giải thoát 。tâm quy thế vinh 。dữ đạo tướng vi 。 現遭殃禍。死墮惡趣。 hiện tao ương họa 。tử đọa ác thú 。 捨施財物及以妻子奴婢牛羊驢馬車輿園林屋宅床敷臥具衣食種種之物。 xả thí tài vật cập dĩ thê tử nô tỳ ngưu dương lư mã xa dư viên lâm ốc trạch sàng phu ngọa cụ y thực chủng chủng chi vật 。 皆能布施。心希現報。不求出世。 giai năng bố thí 。tâm hy hiện báo 。bất cầu xuất thế 。 受施之人非真解脫。雖常讀經不解深義。 thọ/thụ thí chi nhân phi chân giải thoát 。tuy thường đọc Kinh bất giải thâm nghĩa 。 讚嘆小法毀訾方等。但見虛偽五陰未覩佛性。 tán thán tiểu pháp hủy tí phương đẳng 。đãn kiến hư ngụy ngũ uẩn vị đổ Phật tánh 。 雖復剔髮衣服法衣不名出家。如是之徒是外道眷屬。 tuy phục dịch phát y phục Pháp y bất danh xuất gia 。như thị chi đồ thị ngoại đạo quyến thuộc 。 眾生信之遂墮黑闇。歸者受苦終無慧目。 chúng sanh tín chi toại đọa hắc ám 。quy giả thọ khổ chung vô tuệ mục 。 師墮地獄二皆無益。如此人輩甚可哀矣。 sư đọa địa ngục nhị giai vô ích 。như thử nhân bối thậm khả ai hĩ 。 我於往昔無量劫學行布施。 ngã ư vãng tích vô lượng kiếp học hạnh/hành/hàng bố thí 。 頭目髓腦一切所有之物。盡施與人不識真正。但得外道邪魔。 đầu mục tủy não nhất thiết sở hữu chi vật 。tận thí dữ nhân bất thức chân chánh 。đãn đắc ngoại đạo tà ma 。 亦不殺我觀於五陰中而有佛性。 diệc bất sát ngã quán ư ngũ uẩn trung nhi hữu Phật tánh 。 過於此劫復生於閻浮提劫。名諸見國。名梵音王。名自高。 quá/qua ư thử kiếp phục sanh ư Diêm-phù-đề kiếp 。danh chư kiến quốc 。danh Phạm Âm Vương 。danh tự cao 。 復於此劫供養六師。所須之物皆悉給與。 phục ư thử kiếp cúng dường lục sư 。sở tu chi vật giai tất cấp dữ 。 亦不教我觀五陰是空取於真實佛性。 diệc bất giáo ngã quán ngũ uẩn thị không thủ ư chân thật Phật tánh 。 復過此劫劫名安樂國。名安住王名不動。 phục quá/qua thử kiếp kiếp danh An lạc quốc 。danh an trụ Vương danh bất động 。 我於此劫供養無量恒沙諸佛。 ngã ư thử kiếp cúng dường vô lượng hằng sa chư Phật 。 亦不教我捨於五陰而取真實佛性。復過此劫劫名離垢國。名空寂王。 diệc bất giáo ngã xả ư ngũ uẩn nhi thủ chân thật Phật tánh 。phục quá/qua thử kiếp kiếp danh ly cấu quốc 。danh không tịch Vương 。 名惠解。我於此劫供養無量恒沙諸佛。 danh huệ giải 。ngã ư thử kiếp cúng dường vô lượng hằng sa chư Phật 。 教我捨棄五陰離諸結縛。始見此經。我即受持。 giáo ngã xả khí ngũ uẩn ly chư kết phược 。thủy kiến thử Kinh 。ngã tức thọ trì 。 書寫讀誦。晝夜精勤。修心相續。不使緣外。 thư tả độc tụng 。trú dạ tinh cần 。tu tâm tướng tục 。bất sử duyên ngoại 。 於其夜中夢見。普賢菩薩教我觀身。 ư kỳ dạ trung mộng kiến 。Phổ Hiền Bồ Tát giáo ngã quán thân 。 猶如虛空方始得見佛性。忽然悟覺。 do như hư không phương thủy đắc kiến Phật tánh 。hốt nhiên ngộ giác 。 於虛空中覩見釋迦牟尼佛。即與我受記。號明法王如來。 ư hư không trung đổ kiến Thích Ca Mâu Ni Phật 。tức dữ ngã thọ kí 。hiệu minh pháp vương Như Lai 。 我即供養百億釋迦。今復重見如來說。 ngã tức cúng dường bách ức Thích Ca 。kim phục trọng kiến Như Lai thuyết 。 於此經典歡欣無量。我從過去無量阿僧祇。 ư thử Kinh điển hoan hân vô lượng 。ngã tùng quá khứ vô lượng a-tăng-kì 。 佛所受持此經。并復受持陀羅尼呪。令我心恒堅固。 Phật sở thọ trì thử Kinh 。tinh phục thọ trì Đà-la-ni chú 。lệnh ngã tâm hằng kiên cố 。 今得受記。我欲施此神呪。 kim đắc thọ kí 。ngã dục thí thử Thần chú 。 在此經上為利益無量無邊眾生。不審世尊聽許以不。 tại thử Kinh thượng vi/vì/vị lợi ích vô lượng vô biên chúng sanh 。bất thẩm Thế Tôn thính hứa dĩ bất 。 若我來世成等正覺時。持此呪者皆來生我國同共受樂。 nhược/nhã ngã lai thế thành đẳng chánh giác thời 。trì thử chú giả giai lai sanh ngã quốc đồng cộng thọ/thụ lạc/nhạc 。 以此之故所願如是。佛言。善哉。 dĩ thử chi cố sở nguyện như thị 。Phật ngôn 。Thiện tai 。 汝是眾生無上慈父。施呪救護。將大利益不可稱數。 nhữ thị chúng sanh vô thượng Từ Phụ 。thí chú cứu hộ 。tướng Đại lợi ích bất khả xưng số 。 我今說之在於此經。 ngã kim thuyết chi tại ư thử Kinh 。 若有無量百千萬億眾生受諸苦惱。聞此呪者三稱汝名。 nhược hữu vô lượng bách thiên vạn ức chúng sanh thọ chư khổ não 。văn thử chú giả tam xưng nhữ danh 。 讀持此呪即得解脫。命終生天。世世受樂。 độc trì thử chú tức đắc giải thoát 。mạng chung sanh thiên 。thế thế thọ/thụ lạc/nhạc 。 汝成正覺皆生汝國。爾時迦難羅菩薩即於佛前而說呪偈。 nhữ thành chánh giác giai sanh nhữ quốc 。nhĩ thời Ca nạn/nan La Bồ Tát tức ư Phật tiền nhi thuyết chú kệ 。 呼呼膩　摩呼呼　嗚呼膩吒利　那羅帝那 hô hô nị 　ma hô hô 　ô hô nị trá lợi 　na la đế na 羅利　阿毘帝　曼多隸那隸　尼多訶帝 La lợi 　A-tỳ đế 　mạn đa lệ na lệ 　ni đa ha đế 　膩吒利　伊尼吒盧帝　槃荼羅　槃荼盧 　nị trá lợi 　y ni trá lô đế 　bàn đồ La 　bàn đồ lô 尼提　若拘利　摩拘尼　塗莎 ni đề 　nhược/nhã câu lợi 　ma câu ni 　đồ bà 　諸有無常住　　三世會歸空　　觀心是無相 　chư hữu vô thường trụ/trú 　　tam thế hội quy không 　　quán tâm thị vô tướng 　眾生性皆同　　慧解無分別　　相或不得通 　chúng sanh tánh giai đồng 　　tuệ giải vô phân biệt 　　tướng hoặc bất đắc thông 　盡相心亦滅　　了了見真容　　為著五陰故 　tận tướng tâm diệc diệt 　　liễu liễu kiến chân dung 　　vi/vì/vị trước/trứ ngũ uẩn cố 　示聽恒蒙聾　　除去相或盡　　忽悟解正宗 　thị thính hằng mông lung 　　trừ khứ tướng hoặc tận 　　hốt ngộ giải chánh tông 前偈胡音胡字。中偈胡音漢字。 tiền kệ hồ âm hồ tự 。trung kệ hồ âm hán tự 。 後偈漢音漢字。翻胡作漢。 hậu kệ hán âm hán tự 。phiên hồ tác hán 。 說此呪時。八萬菩薩住不動地。 thuyết thử chú thời 。bát vạn Bồ-tát trụ bất động địa 。 九千聲聞發大乘心。十千比丘得羅漢道。 cửu thiên Thanh văn phát Đại thừa tâm 。thập thiên Tỳ-kheo đắc La-hán đạo 。 五千比丘尼得阿那含道。十億優婆塞得斯陀含道。 ngũ thiên Tì-kheo-ni đắc A na hàm đạo 。thập ức ưu-bà-tắc đắc Tư đà hàm đạo 。 二十億優婆夷得須陀洹道。無量天人得法眼淨。 nhị thập ức ưu-bà-di đắc Tu-đà-hoàn đạo 。vô lượng Thiên Nhân đắc pháp nhãn tịnh 。 百千眾生皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提 bách thiên chúng sanh giai phát vô đẳng đẳng A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 心。爾時阿難問迦難羅菩薩言。云何奉持。 tâm 。nhĩ thời A-nan vấn Ca nạn/nan La Bồ Tát ngôn 。vân hà phụng trì 。 云何修行。唯願仁者。為我解說。 vân hà tu hành 。duy nguyện nhân giả 。vi/vì/vị ngã giải thuyết 。 爾時迦難羅語阿難言。行此經呪之時。當在空靜之處。 nhĩ thời Ca nạn/nan La ngữ A-nan ngôn 。hạnh/hành/hàng thử Kinh chú chi thời 。đương tại không tĩnh chi xứ/xử 。 淨治一室。以香湯洗浴。著淨衣服。安置法坐。 tịnh trì nhất thất 。dĩ hương thang tẩy dục 。trước/trứ tịnh y phục 。an trí Pháp tọa 。 不限人之多少。端身正心。勿得轉動。 bất hạn nhân chi đa thiểu 。đoan thân chánh tâm 。vật đắc chuyển động 。 請法王一人在於座上。分別解說。 thỉnh pháp vương nhất nhân tại ư tọa thượng 。phân biệt giải thuyết 。 是諸行人和合為上。捨離語論。閉目思惟。使心不亂。 thị chư hạnh nhân hòa hợp vi/vì/vị thượng 。xả ly ngữ luận 。bế mục tư tánh 。sử tâm bất loạn 。 攝伏六根不令放逸。日夜六時燒香供養。 nhiếp phục lục căn bất lệnh phóng dật 。nhật dạ lục thời thiêu hương cúng dường 。 善心相續入善境界。以是至到得見佛性。眾罪消滅。 thiện tâm tướng tục nhập thiện cảnh giới 。dĩ thị chí đáo đắc kiến Phật tánh 。chúng tội tiêu diệt 。 結縛解脫。 kết phược giải thoát 。 因是日已始得見無量阿僧祇諸佛。皆為作依止。無量阿僧祇菩薩共為等侶。 nhân thị nhật dĩ thủy đắc kiến vô lượng a-tăng-kì chư Phật 。giai vi/vì/vị tác y chỉ 。vô lượng a-tăng-kì Bồ Tát cọng vi/vì/vị đẳng lữ 。 阿難問言。受持此經得幾數福。 A-nan vấn ngôn 。thọ trì thử Kinh đắc kỷ số phước 。 持此經者消供養以不。佛言。百千萬分不如其一。 trì thử Kinh giả tiêu cúng dường dĩ bất 。Phật ngôn 。bách thiên vạn phần bất như kỳ nhất 。 以一閻浮提中所有珍寶并諸雜物。 dĩ nhất Diêm-phù-đề trung sở hữu trân bảo tinh chư tạp vật 。 悉以供養一切諸佛菩薩。不如有人須臾之頃聽是經典。 tất dĩ cúng dường nhất thiết chư Phật Bồ Tát 。bất như hữu nhân tu du chi khoảnh thính thị Kinh điển 。 復置是事。以一佛世界所有珍寶以用布施。 phục trí thị sự 。dĩ nhất Phật thế giới sở hữu trân bảo dĩ dụng bố thí 。 不如有人造此經一字。復置是事。 bất như hữu nhân tạo thử Kinh nhất tự 。phục trí thị sự 。 以十佛世界所有珍寶。造作浮圖塔寺。遍滿一閻浮提。 dĩ thập Phật thế giới sở hữu trân bảo 。tạo tác phù đồ tháp tự 。biến mãn nhất Diêm-phù-đề 。 不如有人讀此經一偈。復置是事。 bất như hữu nhân độc thử Kinh nhất kệ 。phục trí thị sự 。 以百佛世界所有珍寶。以用造作經書形像。 dĩ bách Phật thế giới sở hữu trân bảo 。dĩ dụng tạo tác Kinh thư hình tượng 。 遍滿三千大千世界。不如有人解此經一句之義。 biến mãn tam thiên đại thiên thế giới 。bất như hữu nhân giải thử Kinh nhất cú chi nghĩa 。 以是之故吾今付汝。我滅度後在在處處。廣宣流布。 dĩ thị chi cố ngô kim phó nhữ 。ngã diệt độ hậu tại tại xứ xứ 。quảng tuyên lưu bố 。 常使不絕。受持此經典者。 thường sử bất tuyệt 。thọ trì thử Kinh điển giả 。 諸佛菩薩之所護念。所以者何。若持此經即同佛涅槃。 chư Phật Bồ-tát chi sở hộ niệm 。sở dĩ giả hà 。nhược/nhã trì thử Kinh tức đồng Phật Niết-Bàn 。 永無煩惱。生死所不能污。當知此人不久成佛。 vĩnh vô phiền não 。sanh tử sở bất năng ô 。đương tri thử nhân bất cửu thành Phật 。 受持經人日消五兩金食。何況世間輕微供養。 thọ/thụ trì Kinh nhân nhật tiêu ngũ lượng (lưỡng) kim thực/tự 。hà huống thế gian khinh vi cúng dường 。 若有人能精心竭力。晝夜苦身。 nhược hữu nhân năng tinh tâm kiệt lực 。trú dạ khổ thân 。 供養受持此經之人。功德不可思議。現世受樂常聞正法。 cúng dường thọ trì thử Kinh chi nhân 。công đức bất khả tư nghị 。hiện thế thọ/thụ lạc/nhạc thường văn chánh pháp 。 命終生天面奉諸佛。 mạng chung sanh thiên diện phụng chư Phật 。 爾時會中有天神王地神王海神王河神王山神王樹神王風神王火 nhĩ thời hội trung hữu thiên thần Vương địa thần Vương hải Thần Vương hà Thần Vương sơn Thần Vương thụ/thọ Thần Vương Phong Thần Vương hỏa 神王諸鬼神王等。從坐而起白佛言。 Thần Vương chư quỷ thần Vương đẳng 。tùng tọa nhi khởi bạch Phật ngôn 。 世尊我等諸神王在所佐護。 Thế Tôn ngã đẳng chư Thần Vương tại sở tá hộ 。 受持此經之人并及供養受持經人。弟子常為此人不使見惡。 thọ trì thử Kinh chi nhân tinh cập cúng dường thọ/thụ trì Kinh nhân 。đệ-tử thường vi/vì/vị thử nhân bất sử kiến ác 。 所求如意。其人行來。我等常送不令恐怖。 sở cầu như ý 。kỳ nhân hạnh/hành/hàng lai 。ngã đẳng thường tống bất lệnh khủng bố 。 亦復不使惡人惡鬼橫害。其人所須之物。 diệc phục bất sử ác nhân ác quỷ hoạnh hại 。kỳ nhân sở tu chi vật 。 我等冥會使之自然。 ngã đẳng minh hội sử chi tự nhiên 。 而得生之處常與明師相遇永離愚鈍。佛言。善哉。汝等大慈能護三寶。 nhi đắc sanh chi xứ/xử thường dữ minh sư tướng ngộ vĩnh ly ngu độn 。Phật ngôn 。Thiện tai 。nhữ đẳng đại từ năng hộ Tam Bảo 。 令諸眾生安住佛法。心無驚動。離苦出世。 lệnh chư chúng sanh an trụ Phật Pháp 。tâm vô kinh động 。ly khổ xuất thế 。 汝於來劫亦得作佛。 nhữ ư lai kiếp diệc đắc tác Phật 。 爾時諸神王等聞佛所說。 nhĩ thời chư Thần Vương đẳng văn Phật sở thuyết 。 汝於來世亦得作佛。即起恭敬。以偈歎佛。 nhữ ư lai thế diệc đắc tác Phật 。tức khởi cung kính 。dĩ kệ thán Phật 。 　世尊大慈悲　　哀愍度一切　　敷演祕密藏 　Thế Tôn đại từ bi 　　ai mẩn độ nhất thiết 　　phu diễn bí mật tạng 　有形靡不濟　　降伏魔怨眾　　制諸外道賊 　hữu hình mĩ/mị bất tế 　　hàng phục ma oán chúng 　　chế chư ngoại đạo tặc 　開現正真路　　燒去煩惱惑　　盲聾得視聽 　khai hiện chánh chân lộ 　　thiêu khứ phiền não hoặc 　　manh lung đắc thị thính 　枷鎖自然脫　　師子威力備　　頻申皆出窟 　gia tỏa tự nhiên thoát 　　sư tử uy lực bị 　　tần thân giai xuất quật 　三塗變為淨　　迷者悉得悟　　流轉之徒眾 　tam đồ biến vi/vì/vị tịnh 　　mê giả tất đắc ngộ 　　lưu chuyển chi đồ chúng 　安靜如法住　　施我眾生目　　覩見妙樂土 　an tĩnh như pháp trụ 　　thí ngã chúng sanh mục 　　đổ kiến diệu lạc/nhạc độ 　令除我慢心　　貢高所不怙　　煩惱新草等 　lệnh trừ ngã mạn tâm 　　cống cao sở bất hỗ 　　phiền não tân thảo đẳng 　五陰風吹聚　　身中起慧火　　焚燒令無主 　ngũ uẩn phong xuy tụ 　　thân trung khởi tuệ hỏa 　　phần thiêu lệnh vô chủ 　運化同虛空　　晃蕩無處所　　清淨無雲翳 　vận hóa đồng hư không 　　hoảng đãng vô xứ sở 　　thanh tịnh vô vân ế 　始聞空中語　　了了心惺悟　　慈光變諸苦 　thủy văn không trung ngữ 　　liễu liễu tâm tinh ngộ 　　từ quang biến chư khổ 　心盡相亦滅　　忽然見慈父　　唯願佛世尊 　tâm tận tướng diệc diệt 　　hốt nhiên kiến Từ Phụ 　　duy nguyện Phật Thế tôn 　普愍度群生　　震雷啟聾者　　金碑決瞽盲 　phổ mẫn độ quần sanh 　　chấn lôi khải lung giả 　　kim bi quyết cổ manh 爾時佛告諸神王等。此經威力不可思議。 nhĩ thời Phật cáo chư Thần Vương đẳng 。thử Kinh uy lực bất khả tư nghị 。 受持此經功德亦不可思議。 thọ trì thử Kinh công đức diệc bất khả tư nghị 。 我說是經難可得聞。何況有人而得聞。 ngã thuyết thị Kinh nạn/nan khả đắc văn 。hà huống hữu nhân nhi đắc văn 。 何況有人而得受持讀誦書寫流通。功德巍巍難可度量。 hà huống hữu nhân nhi đắc thọ trì đọc tụng thư tả lưu thông 。công đức nguy nguy nạn/nan khả so lường 。 一切海水可知渧數。 nhất thiết hải thủy khả tri đế số 。 無有能知受持此經之人功德多少。一切大地可知塵數。 vô hữu năng tri thọ trì thử Kinh chi nhân công đức đa thiểu 。nhất thiết Đại địa khả tri trần số 。 無有能知受持此經之人功德限量。虛空可知分界。 vô hữu năng tri thọ trì thử Kinh chi nhân công đức hạn lượng 。hư không khả tri phần giới 。 無有能知受持此經之人功德頭畔。一切諸佛可知名數。 vô hữu năng tri thọ trì thử Kinh chi nhân công đức đầu bạn 。nhất thiết chư Phật khả tri danh số 。 無有能知受持此經之人功德分界。 vô hữu năng tri thọ trì thử Kinh chi nhân công đức phần giới 。 以是因緣付囑於汝。在後流通世間莫使斷絕。 dĩ thị nhân duyên phó chúc ư nhữ 。tại hậu lưu thông thế gian mạc sử đoạn tuyệt 。 我今涅槃時至不得久住。 ngã kim Niết-Bàn thời chí bất đắc cửu trụ 。 汝當努力承經聖志為作導師。爾時大眾聞說是語。 nhữ đương nỗ lực thừa Kinh Thánh chí vi/vì/vị tác Đạo sư 。nhĩ thời Đại chúng văn thuyết thị ngữ 。 皆各發聲悲號哽咽。叫呼大哭流涕泣血。不能自止。 giai các phát thanh bi hiệu ngạnh yết 。khiếu hô Đại khốc lưu thế khấp huyết 。bất năng tự chỉ 。 共相謂言。無上慈父將棄我等入於涅槃。 cộng tướng vị ngôn 。vô thượng Từ Phụ tướng khí ngã đẳng nhập ư Niết-Bàn 。 我等徒眾無所宗仰。喻如嬰兒失母。涸魚無水。 ngã đẳng đồ chúng vô sở tông ngưỡng 。dụ như anh nhi thất mẫu 。hạc ngư vô thủy 。 孤鳥失侶。猨猴失樹。孤窮孤路。 cô điểu thất lữ 。猨hầu thất thụ/thọ 。cô cùng cô lộ 。 伶併辛苦亦無恃託。依何所住。設復有疑當復問誰。世尊今去。 linh 併tân khổ diệc vô thị thác 。y hà sở trụ 。thiết phục hưũ nghi đương phục vấn thùy 。Thế Tôn kim khứ 。 何時復值假使還來云何可識。作此語已。 hà thời phục trị giả sử hoàn lai vân hà khả thức 。tác thử ngữ dĩ 。 舉手拍頭。推胸大叫。悲酸懊惱。痛哉苦哉。 cử thủ phách đầu 。thôi hung Đại khiếu 。bi toan áo não 。thống tai khổ tai 。 雨淚氣絕。五體投地。如太山崩。 vũ lệ khí tuyệt 。ngũ thể đầu địa 。như thái sơn băng 。 一一毛孔血流灑地。如波羅奢花。而白佛言。 nhất nhất mao khổng huyết lưu sái địa 。như ba la xa hoa 。nhi bạch Phật ngôn 。 世尊為我徒眾且住於世莫般涅槃。我今在後無所依止。 Thế Tôn vi/vì/vị ngã đồ chúng thả trụ/trú ư thế mạc Bát Niết Bàn 。ngã kim tại hậu vô sở y chỉ 。 爾時佛告諸大眾。汝止。莫啼。 nhĩ thời Phật cáo chư Đại chúng 。nhữ chỉ 。mạc Đề 。 我今語汝吾來去之狀。我若還來必得相識。 ngã kim ngữ nhữ ngô lai khứ chi trạng 。ngã nhược/nhã hoàn lai tất đắc tướng thức 。 爾時佛告諸大眾。諦聽諦聽。 nhĩ thời Phật cáo chư Đại chúng 。đế thính đế thính 。 吾當為汝說涅槃因緣。善男子。譬如春月。陰氣漸退。 ngô đương vi nhữ Niết-Bàn nhân duyên 。Thiện nam tử 。thí như xuân nguyệt 。uẩn khí tiệm thoái 。 陽氣微溫。水凍消融。大地枯釋。溫和調暢。 dương khí vi ôn 。thủy đống tiêu dung 。Đại địa khô thích 。ôn hòa điều sướng 。 雲雨時注。一切草木皆悉萌牙。如得生長。 vân vũ thời chú 。nhất thiết thảo mộc giai tất manh nha 。như đắc sanh trường/trưởng 。 我今出世亦復如是。煩惱氷凍受欲。陰氣漸漸衰微。 ngã kim xuất thế diệc phục như thị 。phiền não băng đống thọ dục 。uẩn khí tiệm tiệm suy vi 。 濡善春陽。忍辱溫氣微微而出。 nhu thiện xuân dương 。nhẫn nhục ôn khí vi vi nhi xuất 。 慈悲時雨數數降注。菩提善牙因此而生。 từ bi thời vũ sát sát hàng chú 。Bồ-đề thiện nha nhân thử nhi sanh 。 三月四月諸陽漸強。樹木卉草皆悉滋榮。開花結實。 tam nguyệt tứ nguyệt chư dương tiệm cường 。thụ/thọ mộc hủy thảo giai tất tư vinh 。khai hoa kết/kiết thật 。 我今住首楞嚴三昧亦復如是。智慧諸陽漸得轉強。 ngã kim trụ/trú Thủ Lăng Nghiêm tam muội diệc phục như thị 。trí tuệ chư dương tiệm đắc chuyển cường 。 令諸聲聞凡夫方便滋榮。 lệnh chư Thanh văn phàm phu phương tiện tư vinh 。 開菩提空花同結一實。七月九月陽氣衰微。陰氣微進。 khai Bồ-đề không hoa đồng kết/kiết nhất thật 。thất nguyệt cửu nguyệt dương khí suy vi 。uẩn khí vi tiến/tấn 。 令諸花木枝葉彫落菓實成熟。菩薩及彼亦復如是。 lệnh chư hoa mộc chi diệp điêu lạc quả thật thành thục 。Bồ Tát cập bỉ diệc phục như thị 。 五陰陽氣以得衰微。佛性智陰轉轉強上。 ngũ uẩn dương khí dĩ đắc suy vi 。Phật tánh trí uẩn chuyển chuyển cường thượng 。 諸見枝葉悉皆彫落。解脫知見菓實如得成熟。 chư kiến chi diệp tất giai điêu lạc 。giải thoát tri kiến quả thật như đắc thành thục 。 正冬之月冷上氷結一切菓實。皆悉成熟。 chánh đông chi nguyệt lãnh thượng băng kết/kiết nhất thiết quả thật 。giai tất thành thục 。 收獲斂治。內於窖倉。毒蛇惡虫入穴隱匿。 thu hoạch liễm trì 。nội ư 窖thương 。độc xà ác trùng nhập huyệt ẩn nặc 。 塞局墐戶就室然火。我今涅槃亦復如是。 tắc cục cận hộ tựu thất nhiên hỏa 。ngã kim Niết-Bàn diệc phục như thị 。 無知冷結解圓妙果成熟無二斂治分別置空窖倉。 vô tri lãnh kết giải viên diệu quả thành thục vô nhị liễm trì phân biệt trí không 窖thương 。 我慢毒蛇諸有惡虫入寂滅穴隱。 ngã mạn độc xà chư hữu ác trùng nhập tịch diệt huyệt ẩn 。 塞智慧局閉覺知戶。就涅槃室然種智火。 tắc trí tuệ cục bế giác tri hộ 。tựu Niết-Bàn thất nhiên chủng trí hỏa 。 以是因緣故入涅槃。善男子。我若出之時。或作人君。 dĩ thị nhân duyên cố nhập Niết Bàn 。Thiện nam tử 。ngã nhược/nhã xuất chi thời 。hoặc tác nhân quân 。 或作人臣。或作人父。或作人子。或作人夫。 hoặc tác nhân Thần 。hoặc tác nhân phụ 。hoặc tác nhân tử 。hoặc tác nhân phu 。 或作人婦。或作象馬禽獸龜鼈黿蛇蠢飛蠕動。 hoặc tác nhân phụ 。hoặc tác tượng mã cầm thú quy miết ngoan xà xuẩn phi nhuyễn động 。 無所不作。無所不為。如是不可思議。 vô sở bất tác 。vô sở bất vi/vì/vị 。như thị bất khả tư nghị 。 唯行平等可得識吾。一切大眾即起恭敬。遶佛三匝。 duy hạnh/hành/hàng bình đẳng khả đắc thức ngô 。nhất thiết Đại chúng tức khởi cung kính 。nhiễu Phật tam tạp/táp 。 實如聖教。佛說此經已。寶塔寶池忽然不現。 thật như Thánh giáo 。Phật thuyết Kinh dĩ 。bảo tháp bảo trì hốt nhiên bất hiện 。 樹木花林皆悉萎枯。 thụ/thọ mộc hoa lâm giai tất nuy khô 。 如來世尊北首而臥入於涅槃。一切大眾叫喚大哭。氣絕僻地。 Như Lai Thế Tôn Bắc thủ nhi ngọa nhập ư Niết-Bàn 。nhất thiết Đại chúng khiếu hoán Đại khốc 。khí tuyệt tích địa 。 猶如死屍。悲泣盈目。淚如上雨。淚滴於地。 do như tử thi 。bi khấp doanh mục 。lệ như thượng vũ 。lệ tích ư địa 。 地為之烈。大地震動。泉源枯竭。飛落走伏。 địa vi/vì/vị chi liệt 。Đại địa chấn động 。tuyền nguyên khô kiệt 。phi lạc tẩu phục 。 皆各懊惱。高下不淨還悉如本。獄囚還繫。 giai các áo não 。cao hạ bất tịnh hoàn tất như bổn 。ngục tù hoàn hệ 。 地獄受苦。餓鬼飢虛。無有解脫。真容奄形金棺。 địa ngục thọ khổ 。ngạ quỷ cơ hư 。vô hữu giải thoát 。chân dung yểm hình kim quan 。 盛於銀槨。白疊千端。練絹萬疋。蘇油灌之。 thịnh ư ngân quách 。bạch điệp thiên đoan 。luyện quyên vạn sơ 。tô du quán chi 。 以火焚燒。悉皆磨滅。二端不燒。留於後代。 dĩ hỏa phần thiêu 。tất giai ma diệt 。nhị đoan bất thiêu 。lưu ư hậu đại 。 一切大眾作禮而去。 nhất thiết Đại chúng tác lễ nhi khứ 。 佛說智慧海藏經卷下 Phật thuyết trí tuệ hải tạng Kinh quyển hạ 　大唐寶應元年六月二十九日中京延興 　Đại Đường bảo ưng nguyên niên lục nguyệt nhị thập cửu nhật trung kinh duyên hưng 　寺沙門常會因受請往此燉煌城西塞亭供 　tự Sa Môn thường hội nhân thọ/thụ thỉnh vãng thử Đôn hoàng thành Tây tắc đình cung/cúng 　養忽遇此經無頭名目不全遂將至宋渠東 　dưỡng hốt ngộ thử Kinh vô đầu danh mục bất toàn toại tướng chí tống cừ Đông 　支白佛圖別得上卷合成一部恐後人不曉 　chi bạch Phật đồ biệt đắc thượng quyển hợp thành nhất bộ khủng hậu nhân bất hiểu 　故於尾末書記示不思議之事合會願以此 　cố ư vĩ mạt thư kí thị bất tư nghị chi sự hợp hội nguyện dĩ thử 　功德普及於一切我等與眾生皆共佛道。 　công đức phổ cập ư nhất thiết ngã đẳng dữ chúng sanh giai cộng Phật đạo 。 ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 18:07:53 2008 ============================================================